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真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。掛け軸　掛軸　骨董品　工芸品。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。中上健次 直筆色紙「 水の女 」。　７２歳。書道セット G-2。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。掛軸 六字名号 南無阿弥陀仏 法要・法事。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。\r\r軸先：木製　黒塗。書道具　中国墨　鉄斎墨　超頂漆煙　未使用 BL1-0009。　　紙本：墨書。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。　　箱書、花押があります。書道具　中国古墨　清蘭　2本　桐油漆煙　120g／本。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。⭕️高価で大型　希少　鍋倉龍渓硯　深澤秀石　美品。\r\r関防印は、三笑です。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。蘭亭序　お手本　全臨。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。古墨 中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101。