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臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,茶道具】大徳寺瑞光院 前田宗源和尚筆 『吉祥』兎画賛 軸424,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,茶道具】大徳寺瑞光院 前田宗源和尚筆 『吉祥』兎画賛 軸424人間万事塞翁馬の「馬」を画に表した画賛です。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。とても有名な故事ですので様々なお茶会にご利用になれます。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。共箱は『画賛　人間万事塞翁　大徳寺派宗源（花押）』と署名されております。書道具　中国墨　鉄斎墨　超頂漆煙　未使用 BL1-0009。本来の紙質に由来するものだと思いますが、落款付近にうっすらとシミのようなものがございます＊写真⑪参照。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。近くで観察しないと分からない程度です。書道具　中国古墨　清蘭　2本　桐油漆煙　120g／本。全体的な状態は良好です。⭕️高価で大型　希少　鍋倉龍渓硯　深澤秀石　美品。\r\r『人間万事塞翁馬』\r【読み】\rにんげんばんじさいおうがうま\r【意味】\r国境の塞に老人が住んでいた。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。ある日、老人の馬が隣国に逃げてしまったが、しばらくすると、名馬を連れて帰ってきた。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。やがて、老人の息子がその名馬から落ちて足を折ったが、そのおかげで戦争に行かずに済んだ。蘭亭序　お手本　全臨。禍福は一概には定めがたい。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。まさに因果の道理は、糾える縄のごとしである。古墨 中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101。\r\r縦118㎝　幅44.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。【古】095 高逸鴻　紙本　肉筆　花鳥図　掛軸。塗軸。【茶道具】短冊　大徳寺派 瑞光院　前田宗源和尚筆　５枚。紙本。【専用】明治〜戦前　清代？　廬頂油煙　16g 楞伽山房蔵墨　明恵上人　王芑孫　金。\r\r▢前田宗源（まえだそうげん）\r昭和7年(1932)～\r臨済宗大徳寺派瑞光院住職。天海祐希直筆サイン色紙/源氏物語。\r同志社大学経済学部卒業後、京都建仁寺僧堂にて修業。1171 美品 秋吉碩道「一期一会」紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。瑞光院は京都市山科区にあり山号を「紫雲山」という臨済宗大徳寺派の寺院。Ｊ１２８　掛軸　南禅寺　関牧雲　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 また赤穂浪士ゆかりの寺院であり境内には大石内蔵助が建てた浅野内匠頭の供養塔や、義士の遺髪塔がある。共箱有り　大徳寺　小堀定泰　茶掛　横物　掛け軸　萬歳緑毛亀。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#画賛\r#人間万事\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#前田宗源\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#瑞光院\r#忠臣蔵\r#浅野内匠頭\r#大石内蔵助\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席