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掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長,大徳寺十一代管長 小田雪窓 一行書「無風竹有聲」 | 古美術ささき,茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『仙雲擁壽山』 一行,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺 小田雪窓筆 「別無工夫,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 小田雪窓の中古品・新品掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛け軸　筆者　極楽禅寺　大道和尚。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。掛け軸　掛軸　骨董品　工芸品。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。中上健次 直筆色紙「 水の女 」。藤田寛道などを育成した。書道セット G-2。諱は宗甫、室号は蔵暉。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。掛軸 六字名号 南無阿弥陀仏 法要・法事。\r箱には経年の劣化等が若干あります。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。書道具　中国墨　鉄斎墨　超頂漆煙　未使用 BL1-0009。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。書道具　中国古墨　清蘭　2本　桐油漆煙　120g／本。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。⭕️高価で大型　希少　鍋倉龍渓硯　深澤秀石　美品。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。蘭亭序　お手本　全臨。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。古墨 中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【古】095 高逸鴻　紙本　肉筆　花鳥図　掛軸。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【茶道具】短冊　大徳寺派 瑞光院　前田宗源和尚筆　５枚。