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茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,sy-tjou-611.jpg,楽天市場】茶道具 一行軸 『語尽山雲海月情』 かたりつくすさん,楽天市場】（十一月◇特売品）大阪府 臨済宗大徳寺派 南宗寺,福本積應『松下汲清泉』茶道具 一行書 共箱 大徳寺派 宝林寺■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸 六字名号 南無阿弥陀仏 法要・法事。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。古梅園　無名茶墨　4個（未使用品）。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。書道具　中国墨　鉄斎墨　超頂漆煙　未使用 BL1-0009。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。再度、招春寺住職を拝命。書道具　中国古墨　清蘭　2本　桐油漆煙　120g／本。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。⭕️高価で大型　希少　鍋倉龍渓硯　深澤秀石　美品。美品です。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r軸先：黒漆塗。蘭亭序　お手本　全臨。　紙本：墨書。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。 箱書、花押があります。古墨 中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101。\r\r共箱、タトウ箱付。【古】095 高逸鴻　紙本　肉筆　花鳥図　掛軸。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。【茶道具】短冊　大徳寺派 瑞光院　前田宗源和尚筆　５枚。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【専用】明治〜戦前　清代？　廬頂油煙　16g 楞伽山房蔵墨　明恵上人　王芑孫　金。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。天海祐希直筆サイン色紙/源氏物語。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。1171 美品 秋吉碩道「一期一会」紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。