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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝,俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村,俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村,俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝,81vKivVyAgL.jpg俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。掛け軸　溪山人［秋山水人物図］絹本 精裱装 肉筆3 －30!。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。中国古墨 金不換墨32本 曹素功製。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。掛軸-1091　大徳寺　福本積応　「松樹千年翠」　共箱。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。中国古墨　黄山松煙　プラス訳あり一本。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。田能村直入「般若心経」白衣観音像 掛軸 絹本：幕末。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。掛軸　小学館発行　工芸印刷　大澄国師（宗峰妙超）筆　「梅渓」　共箱　V5376A。うーん、思い出せない。掛け軸　筆者　極楽禅寺　大道和尚。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。掛け軸　掛軸　骨董品　工芸品。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。中上健次 直筆色紙「 水の女 」。。書道セット G-2。幅約130㎝、縦約38㎝。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。